Kaumpesantren.com

 TENTANG FASHĀḤAH Fashāḥah menurut lughat/bahasa, ialah perkataan yang jelas. Sedangkan menurut istilah, hal ini berbeda tergantung penggunaannya, yaitu: 1. Fashāḥah-kalimah atau fashāḥah-mufrad (fasih berkata). 2. Fashāḥah-kalām (susunan perkataannya). 3. Fashāḥah-mutakallim, sebagaimana yang akan diterangkan in sya’ Allah. I. FASHĀḤAT-UL-KALIMAH, IALAH: فَصَاحَةُ الْمُفْرَدِ أَنْ يَخْلُصَ مِنْ تَنَافُرٍ غَرَابِةٍ خُلْقٍ زُكِنْ Artinya: “Adapun fashāḥat-ul-mufrad (kalimah), ialah kalimat itu harus memenuhi syarat 3 (tiga): 1. Urutan kalimah harus tidak Tanāfur (kalimat yang sukar diucapkan). 2. Harus bersih dari sifat Gharābah (kalimat yang sukar artinya). 3. Tidak menyalahi kaidah hukum kalimat (kaidah Nahwu atau Sharaf). Adapun contoh-contohnya sebagai berikut: a. Contoh Tanāfur, seperti: (الْهُعْخُعُ) = tumbuh-tumbuhan yang hitam. Kalimat itu disebut Tanāfur, karena bergandengan antara hā’ besar dan ‘ain. b. Contoh Gharābah, seperti kata orang

al-Jauhar al-Maknun disusun dalam bentuk manzhumah. Kitab ini mengkaji Ilmu Balaghah, sebuah cabang sastra Arab yang digunakan untuk menerapkan makna dalam pilihan kata yang sesuai sehingga tercapai efektifitas pemahaman antara pembicara dan pendengarnya. DI samping itu pelajaran ini hampir pasti kita temukan diseluruh pesantren salaf seluruh dunia khususnya ndonesia. Syaikh Makhluf al-Minyawi (w. 1295 H.) seorang hakim di Mesir, telah menuliskan hasyiyahnya atas kitab Hilyah lubbil Mashun karya Syaikh Ahmad ibn Abdul Munim ad-Damanhuri (w. 1192 H). Sedangkan kitab Hilyah adalah syarah atas kitab al-Jawharul Maknun yang ditulis oleh Syaikh Abdurrahman ibn Muhammad al-Akhdhari (w. 983 H.); penulis kitab matn mantiq yang populer: al-Sulam Sebagaimana pembagian Ilmu Balaghah, dikitab ini pembahasannya juga diuraikan dalam tiga bagian: Ilmu Maani, Ilmu Bayan dan Ilmu Badi. Pada bagian akhir kitab dilampirkan teks manzhumah al-Jauhar al-Maknun, agar memudahkan bagi pelajar y