Kaumpesantren.com

Dalam islam itu ada pedoman yang menuntun kehidupan dari segala aspek, apa lagi kalau bukan qur'an dan hadist. Namun untuk bisa mengarah kesana agar kita bisa memahami dan mengamalkan secar benar ada beberapa metode yang harus kita kuasai dulu, salah satunya adalah ilmu shorof atau olah kata bahasa arab. Jadi sudah pasti sesat jika ada ulama berfatwa tapi tidak paham nahwu shorof, seperti mereka orang-orang bodoh yang dengan instan dapat label ustad tapi tidak di imbangi dengan ilmu yang mumpuni. Di indonesia banyak, ciri-cirinya mereka yang berjenggot,celana cingkrang, sok islami, menganggap paling benar di antara yang lain, mengkafirkan, membid'adkan, itulah orang yang goblok tapi tertutup. Dan yang paling urgen adalah bahasa surga itu yang di pakai bahasa arab , bukan yang lain, jika anda memang belum mampu menguasai tentang agama entah apa pun alasanya, untuk mencari keselamatan dunia akherat jangan sekali-kali berfatwa tentang agama, dan jadikanlah rujukan ibadah ata

(FASAL فصل) kaum pesantren cara mengaplikasikan i'rob ada dua 1.a harakat 2. Huruf هلمعربات قسمان قسم بالحركة وقسم بالحروف فالحركة هو الضمة والفتح والكسرة والسكون..harakat itu adalah dommah, fathah, kasroh, sukun di sini yang sering memakai harakat iyalah kalimat الذي يعرب بالحركة هوا..الأسم المفرد وجمع التكثير وجمع مؤنث السالم والفعل المضار..isim mufrad jamak taksir jamak muanas salim fi’il mudhore'. Ada juga yang suka pakai huruf seperti pakai alif atau wawu yang sering pakai ini adalah isim tasniyyah,jama mudzakar salim,isim lima dan sebagian dari fi’il lima yaitu ..يفعلان,تفعلان,يفعلون,تفعلون,تفعلين>>yafalani,tafalani,yafaluna tafaluana,tafalina. Ada juga yang tandanya pakai buang huruf akhir..seperti fi’il lima waktu nasob..contoh ,ان يفعلا ,ayyafalaa dsb بعض الكلمة يكون علامة أعرابه بخذف الحرف الآخر مثل أفعال الخمسةةفي حالةالتثنية عندالنصب…نحو أن يفعلا. (BAB I’RAB ISIM MU’TAL أعراب الأسم المعتل) isim mutal adalah yang di ceritakan diata

kaum pesantren  (BAB AL I’RAB DAN MABNIباب الأعراب والمبني ) i’rab definisi nyaالأعراب هو تغييرأواخرالكلم لأختلاف لعوامل الداخلة عليها لفظا او تقيرا i’rab itu berubah nya akhiran kalimat karena beda beda yang masuk pada kalimat itu pada pengucapan nya atau beda pada perkiraan nya..contoh..kata زيد bisa zaidun,,bisa zaidan bisa ziedin,,pergantian ini namanya i’rab…dan i’rab /baris.itu .. ada empat..1.fathah..2..rofa’..3..kasrah..4..sukun..الأعراب تنقسم الى أربعة الرفع والفتحة والكسرة والسكون..yang empat kita terapkan ke pokok kalimat..isim.dan.fiil..isim الأسم bisa menerima..3 dari i’rab itu..ya itu fathah,rofa’,kasrah, dan isim tidak bisa sukun,jadi bisa zaidan..zaidun..zaidin…sedangkan fiil الفعل bisa menerima 3 dari i’rab itu..ya itu fathah,rofa’.dan sukun..dan fiil tidak bisa kasrah..contoh,نصر nasoro,ينصر yansuru, أنصر unsur..?.. sekarang kita cerita mabni المبني mabni itu..الذي لم يتغير yang tak bisa berubah..bisa fathah ,rofa’,,kasrah,,sukun,,jadi kalau sudah fatha

Tentang Nahwu  kaum pesantren Belajar bahasa arab tidak bisa di pisahkan dari ilmu nahwu sebab tampa ilmu nahwu..atau grammar arab maka bahasa itu akan amburadul gak jelas arahanya. Dan satu poin penting kehidupan surga itu hanya memakai bahasa arab. النحو او مايسمى علوم لغةالعربية هوشيئ لا بد منه لمن يريد أن يتعلم العربية فلايمكن أن يكون اللغة صحيحا بدونها وهو كا لملح في الطعام فهل تستغنى الملح ؟ طبعا لا وكذلك علم النحو في العربيه..لهذا قا الشيج عبدالرحمن السيوط في كتاب عقودالجمان…من ثم وجه النحو في الكلام # كالملح أذ يكون في الطعام .وقال الأخرون ..النحو زين للفتى يكرمه حيث أتى#من لم يكن يعرفه فحقه أن يسكت Di bawah ini aku ingin menerangkan sebagian qowai’d ilmu nahwu